Потому что наша брань не против
крови и плоти, но против начальств,
против властей, против мироправи –
телей тьмы века сего, против духов
злобы поднебесных.
Еф. 6:12
Который век идет война
За человеческие души:
Их обольщает сатана,
Навеки с Богом мир нарушив.
Здесь без потерь не обойтись
Враг лицемерный не сдается
И нужен очень крепкий тыл,
Тыл, где оружие куется.
Днем, ночью, в утренний рассвет
Молитесь, Божии святые!
Врагу не одержать побед –
Молитва рушит все твердыни.
За близких, дальних, за родных,
За незнакомых и знакомых
Призванье вечное святых –
За весь народ стоять в проломе.
Довольно бегать от врага,
Довольно сна, довольно лени.
Пусть меч возьмет твоя рука
И в бой смелее – на колени.
Нам никогда не победить,
Привыкнув лишь обороняться.
Христос, смотрите впереди
Зовет в молитве подвизаться.
Небесных воинов отряд
Тогда выигрывает битву,
Когда к Отцу с земли летят
Сердец горячие молитвы.
Нам силу дал Христос, и власть
За свет Евангельский бороться,
Так пусть же в этот дивный час
Молитва к Богу вознесется.
Елена Викулина,
г.Армавмр,Россия
Мне 38 лет.К Богу я обратилась с покаянием почти 10 лет назад,тогда же приняла крещение.У меня трое детей.Старшей дочке почти 20 лет,сыну 8 лет,а младшей дочке всего 4 года.Без Иисуса не представляю себе жизни. e-mail автора:Vikulina_ed@mail.ru
Прочитано 11086 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Материализм. - Еракли Носков Итсизм, (нидерл. Ietsisme от нидерл. Iets [its] — что-то, кое-что, что-нибудь) — форма религиозного либерализма, выражение, классифицирующее веру людей, которые, с одной стороны, считают, что есть что-то или кто-то «Высшее, между Небесами и Землёй», но, с другой стороны, не принимают и не поддерживают установленную систему верований, доктрин, догм и существующих объяснений природы Бога какой бы то ни было отдельно взятой религии.
