Тайна Бога открыта.....
\" В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам \".( Матф. 11, 25).
Эти слова Иисуса вовсе не означают, что Бог скрывает весть о спасении от мудрых людей. Бог не преуменьшает и не осуждает таланты, которыми Он наделил людей. Он не становится на сторону глупости или лени; наоборот, Он на стороне тех, кто исполняет его повеление: \" Наполняйте землю, и обладайте ей \" ( Быт. 1,28).
Иисус Христос говорит здесь не о познании земных вещей и событий, а о познании Бога и его спасения. Человеческие таланты и разум не дают людям какое-либо преимущество в познании Бога; скорее, наоборот, они препятствуют этому. Отдаление от Бога приводит к высокомерию и гордыне, при этом игнорируется свет, исходящий от Бога.
Бог остается сокрытым от мудрецов этого мира, то есть тех, кто свои идеи ставит выше Слова Бога, зачастую просто отвергая его. Он открывается \" младенцам \", т.е. тем, кто признает себя грешниками. Они познают Бога не своим умом, а совестью. Они взывают: \" Горе мне! погиб я! \" ( Ис. 6,5) и отвечают на призыв Господа: \" Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успою вас \" ( Матф. 11,28). Это единственный путь к Богу. Путь к спасению лежит только через дверь благодати.
Значит Бог не отвергает мудрость и разум, скорее всего \" начало мудрости страх Господень \", эта дисциплина или урок для совести, не разума.
Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, .....(К Римлянам 1:21-22 )
Последствие не благодарности, Бог предает таких к нечистоте, похотям сердец. Мы много раз наблюдаем в рядах христиан, которые были снами, они превращаются монстрами своих идеологии. Становлятся деспотами сильно воздействуя на свое окружения. Они много успеют, и имеют видимых плодов, но дерево познается по плодам.
Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир [своею] мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.............. но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. (1-е Коринфянам 1:18-21, 27-29 )
Господь ещё называет вором и разбойниками тех, которые входят двор овчий не вратами а перелазит инде. Эти воры и разбойники на первый взглад имеют овчью одежду, их нельзя различить от овцов, ибо они также проповедуют Христа Спасителя, только с различием. Они проповедуют и себя и учение своего. По примеру Павла мы видим как Духу Святому было угодно: \" От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью и освящением и искуплением, чтобы было, как написано; хвалящийся хвались Господом. \"( 1Кор. 1,30.31).
Особенно видно явление гордости, религиозных праздниках. Религиозный гордость, это большой степени вредит делом Христа. Пилигрим, те которые еще не нашел путь истины, подвергается искушениям от этого разнообразия. Если вы замечали, в супермаркетах хлеб продается не при входе а совсем зади. Нужно пройти через набитых товарами полок. Это маркетинговые уловки. Так и духовном смысле, душа во первых, видит людей исповедующих христианство. Чтобы купить хлеб, проходит между предлагаемых религий. Много раз неустоит пред искушением. Знаю по собственному опыту. Но когда душа действительно найдет Хлеб, то это все разнобразия ему будет только суета. Переходя многих страданий из-за обмана, душа найдет покой души в Господе Иисусе. Тогда свободно может восклицать \"Авва Отче\" , Отче ты мой учитель и только твой голос слышу. Благодарю Бога Отца за эту премудрость, что Он явил для нам Иисуса Христа, Который есть премудрость Божия, покоющие в Нем прославит Его вечно, на земле и на небес
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
